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六经复气,少阳、厥阴二经最甚。昔人以五兽分五脏,而总归于肝者,肝藏血,热生风,风性动也。

若忧思过度,或恼怒过度,则酸汁之生必少,或分毫全无,胃中积食,即不能消化。脾伤不能助胃消食,变化津液,以溉五脏,在男子已隐受其病,而尚无显征;在女子则显然有不月之病。

 温病内热,必全腹上下皆热;劳伤只热在心中,是阳气离根,而上结于此也。更有邪气未及彼经,而彼经为之扰动者,其见证必有虚实之不同。

俗每谓不可用药,须俟自愈,枉死者多,是敝俗已千余年矣。 此皆阅历深到之言,昔贤所未齿及也。

补泻掣肘,不易下手,必也审之又审,奇正攻守,着着中法,而后病可起矣。何者?五脏外应之候,每多相似,难于拘泥,况又有兼脏之互相出入,故辨之不可不预也。

大凡浮而无根之脉,俱宜兼用酸敛,其真阳离根,脉见芤弦者,每数至一息十动以上,是元阳不安其宅也,宜以酸入辛热剂中。惟胜复之候不同,亦随其气之多寡以求之。

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